Postingan

PERADABAN ISLAM ASIA TENGGARA

  A. PROSES MASUKNYA ISLAM DI ASIA TENGGARA Islam masuk ke Asia Tenggara disebarluaskan melalui kegiatan kaum pedagang dan para Sufi, melalui penaklukan bangsa Arab dan Turki.  kedatangan Islam di negara-negara yang ada di Asia Tenggara hampir semuanya didahului oleh interaksi antara masyarakat di wilayah kepulauan dengan para pedagang Arab, India, Bengal, Cina, Gujarat, Iran, Yaman dan Arabia Selatan.  Menurut Uka Tjandra Sasmita, prorses masukya Islam ke Asia Tenggara berkembang melalui enam jalur, yaitu: 1. Saluran Perdagangan pada abad ke-7 hingga ke-16 membuat para pedagang muslim yang meliputi (Arab,Persia,&India) Saluran Islamisasi melalui perdagangan ini sangat menguntungkan karena para raja dan bangsawan turut serta dalam kegiatan perdagangan, bahkan mereka menjadi pemilik kapal dan saham. Mereka berhasil mendirikan Masjid dan mendatangkan Mullah- mullah dari luar sehingga jumlah mereka menjadi banyak, dan karenanya anak-anak Muslim itu menjadi orang Jawa dan...

INVASI TENTARA MONGOL

 1. Pada abad ke-13 s.d. abad ke-15 M di kawasan Asia Tengah dan sebagian Timur Tengah dapat disebut sebagai periode penyerbuan dan penguasaan bangsa Mongol. Adapun juga Invasi bangsa Mongol di wilayah Islam dapat dipolarisasikan ke dalam tiga periode sebagai berikut yang Pertama, invasi bangsa Mongol pada masa Jenghis Khanyang dimulai dari tahun 1209 M sampai Jenghis Khan meninggal dunia. yang Kedua, invasi bangsa Mongol pada masa Hulaghu Khan yang dimulai dari 1258 M. Selanjutnya yang terakhir Ketiga, invasi bangsa Mongol pada masa Timur LenkTimur Lenk merupakan keturunan dari Jenghis Khan yang berkuasa dengan membangun dinasti Timuriyah dari 1370 sampai 1469 M. Lalu kehadiran bangsa mongol bagi masyarakat Muslim yang hidup dalam kawasan itu bisa dikatakan sebagai periode Tragedi Kemanusiaan. Karena periode ini membentuk pelanggaran hak asasi manusia ataupun praktik genocide yang dilakukan bangsa Mongol terhadap masyarakat Muslim. Penyerbuan penyerbuan yang dilakuk...

PUDARNYA KETULUSAN BERAGAMA

Tamaddun (kebudayaan) dibagi menjadi 2: 1.Tradisi  adalah kesamaan benda material dan gagasan yang berasal dari masa lalu namun masih ada hingga kini dan belum dihancurkan atau dirusak.  2.hadharah:bagian dari kebudayaan yang berkarakteristik umum. 1. Isu agama-syarat nuansa pragmatisme - ruang publik - merasa paling Religius. • Pragmatisme yaitu untung / Rugi secara materi. pragmatisme juga menggunakan agama dalam politik, ekonomi, dan sosial. • Ruang publik yaitu wilayah nyata dan maya yang bisa diakses banyak orang. 2. Naif - Penguasaan agama meregukan menggebu. Naif juga disebut memalukan. 3. a.Penguatan identitas.  b.Kegaduhan.  c.kemajemukan masyarakat. 3. Sikap terhadap Perbedaan. 1. Diterima & dikembangkan jika sesuai dengan ajaran. 2. Ditolak jika bertentangan. 3. Dibiarkan jika netral.

PENGERTIAN DAN FUNGSI AGAMA DALAM KEHIDUPAN

   Islam secara Etimologi adalah pengertian lain menggunakan bahasa yang berbeda tapi memiliki arti yang sama, contohnya Islam memiliki arti sebagai agama dan agama mempunyai arti lain damai pasrah kepada Allah dan mengikuti ajarannya    Islam secara Terminologi atau pengertian secara istilah adalah agama Allah yang diwahyukan kepada Nabi Muhammad melalui Malaikat Jibril yang ajarannya termuat di dalam Al-Quran dan Hadis sebagai pedoman hidup.     Mengapa kita harus terus belajar ilmu agama?Kebutuhan dasar manusia [1] kebutuhan fisik-material [2] kebutuhan sosial [3] kebutuhan spiritual          Fungsi agama dalam kehidupan [1] Membangun optimisme komunisme menafikan keberadaan Tuhan/komunisme-ateisme Vladimir Lenin:”Sesungguhnya manusia itu tidak bisa menolak kehadiran Tuhan di dalam dirinya manusia itu makhluk religi” ketika otak kita tidak mampu maka akan muncul kepasrahan kepada Tuhan. [2] Meningkatkan hubungan sosial [3] Mengur...